¿Es el Santo Caliz de Valencia el Santo Grial?

En este informe daremos a conocer las calves fundamentales de este misterio que finalmete esta resuelto.

El Santo Grial es un concepto basico de la cultura Cristiana Occidental. Descubrir el objeto real es dar densidad a los valores que representa

Al contrario de lo que se piensa normalmente al referirnos al Grial no debemos buscar el cáliz mencionado en la biblia. El Grial aparece mencionado por primera vez en 1.180 en un cuento inacabado de Cheretien de Troyes. Ni en este texto ni es su más larga adaptación posterío, Parsifal o el cuento del Grial, se dice expresamente que este objeto fuese ese cáliz de la ultima cena. Esta unión, que hoy creemos indivisible, nace del texto de Robert de Boron “Jose e Arimatea y el Santo Grial” una narración de la vida de los Santos en la que finalmente se une ese Grial con el cáliz de la consagración del vino.

Así pues, existen muchas razones por las que decimos que:  la estancia del Santo Cáliz en la abadía fortificada de San Juan de la Peña durante el siglo XII, dio origen a estas narraciones.  Estos argumentos son diferentes y nacen del análisis de estos primeros versos, que se enmarcan dentro de la literatura Artúrica. Para el academicismo actual estos versos no tienen ningún referente histórico son pura fantasía. Pero hay muchas cosas que unen versos con realidad histórica.

Comparado con el resto de objetos que dicen serlo solo esta reliquia reúne estas características

Contexto Físico

La abadía fortificada de San Juan de la Peña se puede identificar con ese “castillo del Grial” por varias razones.

1º- Montsalwage (citado por Essembach) es una variación de Mont Salvatoris la montaña que esta sobre el viejo monasterio pinatense.

2º- Para llegar a él , al igual que se cita en los poemas, había que ascender a donde hoy está el monasterio nuevo , para después descender y encontrarte con un edificio que “aparece de la nada”

3º- En el poema se mencionan “torres graníticas que se ven desde Bagdad” en clara alusión a la montaña granítica dentro de la cual que construyo esta abadía.

4º-  Los versos nos indican que dentro del castillo del Grial hay una fuente de la que no deja de manar agua. En San Juan de la Peña hay en su interior una fuente.

CONTEXTO HUMANO

5º – Es posible identificar a Rotreu III de Perche como Perceval. Este conde normando era sobrino del rey Sancho Ramírez. Perceval es sobrino del rey enfermo que ve junto al Grial.

6º- Podemos identificar a varios de los reyes de Aragón con los reyes del Grial que cita el Parsifal. Así:

  Tituriel- Sancho Ramirez ( Por haber recibido de manos del papa el TITULUS REX )

  Frimutel- Pedro I  (Filio de Tituriel)

 Anfortas-  Alfonos I de Aragón (Anfus Rex)

 Trevizent- El monje que encuentra Perceval . Hermano de Anfortas Ramiro I “el monje”

Castis- Alfonso II- Conocido como “El casto”

7º- El resto de fidelis regis  de “Alfonso I” dieron origen a los caballeros de la tabla redonda que solo  se mencionan a partir del siglo XII.

Sir Perceval- Rotreu III de Perche

Sir Galben- Gaston IV de Bearn

Sir Boors- Centulo de Bogorra

Sir Galahad- Gutier de Gahaville

Sir Kiot- Guillermo (Giot) de Normandia.

Sir Lancelor- Pedro de Lara (amante de Urraca I) que muere en una justa luchando por “El Batallador”

EL OBJETO MISMO.

8º- En los poemas se dice que en el Grial hay una inscripción con letras celestiales. En la base del Santo Caliz hay una incripcion en árabe cúfico.

9º- En los versos se dice que el Grial está cubierto de “Piedras preciosas del mar y de la tierra”. En el Santo cáliz hay zafiros rubíes y perlas.

10º- El Santo Grial se describe como una piedra brillante. Es posible que el Santo Cáliz no tuviese el aspecto que hoy podemos ver. Por eso se llamó “Grial”

INFORME CIENTÍFICO